Carteles de hoy

Hoy en día los carteles estan cambiando cada ves más dando a mostrarnos la imaginación de cada creativo con su propio mensaje innovador; es hoy en día donde nos damos cuenta que este ambiente no tiene tantos años de haber surgido, y aún así nos esta dejando grandes cosas que apreciar.

Ya no podemos conocer los nombres de cada creativo que esta en el medio, la socciedad capta el mensaje más rápido y necesita algo que lo impacte cada ves más para conservar su interes en ciertas ideas que se le quiere mostrar. Seguramente nosotros no recordamos así de simple un cartel de años anteriores ya que cada año surgen millones que nos cubren los ojos.

Los más resaltantes son los los carteles de cine que vemos a diario. Una pequqá recopilación de estos.

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La Proporción Aurea

La proporción aurea es el número que representa la proporción que existe entre dos segmentos, tales que el segmento menor es al mayor lo que el mayor es a la totalidad. Esta es considerada como la proporción perfecta. Se encuentra en figuras geométricas, partes del cuerpo y naturaleza, como relación de proporciones armoniosas.

Su uso data desde la antigüedad, existe indicios desde hace más de 2000 años. Los griegos lo utilizaron para diseñar las proporciones de sus templos. Platón consideró a la sección aurea como la relación matemática perfecta.

Durante el renacimiento, el uso de la proporción áurea se extendió entre las artes, uno de los artistas que más uso le dio fue Leonardo Da Vinci. Sus obras se apegaban a una retícula basada en la proporción aurea, en la Gioconda, el rostro encaja perfecto en un rectángulo áureo y las partes de la cara a su vez se componen de rectángulos o proporciones áureas.


Esto nos permite hacer composiciones más armoniosas que puedan enfocar la atención en un punto deseado.

En la actualidad esta proporción se puede encontrar en tarjetas de crédito y en logos de marcas muy conocidas.




Un número de tarjeta de crédito es el ejemplo perfecto de un rectángulo de oro que ilustra las proporciones de la sección áurea. Tarjetas de crédito son de tamaño estándar de 54 mm por 86 mm, la creación de una relación de 0.628, menos de un milímetro fuera de una sección perfecta de oro de 0.618, el recíproco de 1.618.


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Touluse-Lautrec y el origen del Cartel Moderno



Desde que se inició en el mundo del diseño y de la representación de situaciones en imágenes hasta que culmino sus días, Toulouse-Lautrec se desarrolló a tal punto que llegó a ser un maestro en los carteles. Además a eso, acabó consagrándose a la litografía y desarrollando un estilo muy personal en el que también destaca la importancia que adquirió la tipografía en sus diseños. Pese a que su carrera se vio truncada por su muerte precoz, revolucionó el lenguaje del cartel y alcanzó renombre internacional. 

Aunque a lo largo de su vida sólo realizó contados trabajos de carteles, revolucionó el lenguaje del diseño gráfico e impactó de manera definitiva en el desarrollo posterior del mismo. Aportó al cartelismo los colores planos y la perspectiva de la estampa japonesa, introduciendo al espectador como personaje de la escena. También utilizó la tipografía poniéndola en relación con las ilustraciones de forma rica e imaginativa. Si su influencia fue enorme en los circuitos artísticos, sus carteles tampoco pasaron desapercibidos por el gran público. 

Ya en su época, Thadée Natanson, uno de los fundadores de la revista Revue Blanch, señaló que los carteles de Toulouse Lautrec brillaban en las calles de París. Cien años después de su muerte, el artista sigue siendo para muchos creadores contemporáneos un ejemplo de libertad intelectual. No en vano son muchos los diseñadores actuales que se sienten sus herederos más directos. 

Según la comisaría e historiadora del diseño, todos los artistas comprometidos en la muestra manifiestan un conocimiento de la vida del artista que revolucionó el lenguaje gráfico de los posteriores cartelistas. Para ella, Toulouse-Lautrec estuvo muy influido por la estampa japonesa y por “todo aquello que hace referencia a Oriente”. Raquel Pelta habla del artista como “un hombre de la modernidad, que ya contó con una fotografía emergente".

 

Toulouse-Lautrec recibió encargos para hacer la cartelería de la mayoría de cabarets parisinos, en el tramo final del siglo XIX. El primero lo realizó en 1891 para el Moulin Rouge. Un siglo después de muerto, numerosos cartelistas de nuestro tiempo lo han homenajeado, dedicándole sus propios diseños. 

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Del Arts & Crafts al Werkbund Institut, veinte años de estilo homogéneo

Durante el siglo XIX, la calidad en el diseño editorial fue descendiendo desde mediados de siglo hasta alcanzar, en su último tercio, alarmantes cotas de vulgaridad, recayendo las principales causas de esta crisis, al parecer, en la negligencia en el dibujo, composición y diseño de los tipos, en la mala calidad de los papeles, la prepotencia de los mecanismos industriales de producción de impresos, entre otros.

La producción de libros populares produjo un incremento en el producto editorial y con ello, una baja en la calidad que no ha hecho más que degradarse paulatinamente desde el siglo XVII hasta hoy.

William Morris

William Morris, artesano, impresor, poeta, escritor, activista político, pintor y diseñador británico, fundó el Arts Worker's Guild en 1884 y el Arts & Crafts Exhibition Society en 1888; y le dedicó permanente atención al diseño gráfico, en especial al diseño tipográfico y al aspecto visual del libro como objeto. En esta etapa colabora habitualmente con su camarada ideológico Walter Crane, notabilísimo ilustrador que jugó un papel pionero fundamental en el desarrollo del estilo modernista.

Morris recoge su personal preocupación ante el estado de la tipografía de su época ("...La tipografía está camino de desaparecer a medida que decrece la manía de hacer libros"). Temía seriamente que la tosquedad en las impresiones convencionales lleve consigo el desprecio colectivo del lector ante productos tan degradados estéticamente.

En Morris existía un horror a la máquina, pero no tanto un miedo al objeto en sí, sino más bien el mal uso que se hacía de ella. Para él se debía pasar por un período previo de cambio en las condiciones del proceso entre trabajo y productor. 

La imposible adecuación de esta utópica disposición del trabajo en un contexto social y económico como el de la Inglaterra victoriana, dio como resultado que los productos de diseño fabricados por Morris y sus socios fueran demasiado caros para ser populares y cayeran en los círculos adquisitivos de reducidas élites económicas o intelectuales, provocando una idea totalmente opuesta a la que él y sus promotores querían.

De los tres tipos diseñados y fundidos por Morris (Tory, Golden y Chaucer), dos de ellos responden a la tipología gótica y uno a la romana. Su preferencia por la estética medieval frente a la renacentista queda también, pues, perfectamente reflejada en esta faceta de diseñador tipográfico que si bien no diseñó los mejores tipos posibles, consiguió demostrar cuan fácil y simplemente podían mejorarse las pobres tipografías de la época; pero su lección verdaderamente magistral consistió al considerar la página impresa como un elemento integrado y prestarle atención al diseño de una página en relación a su contigua, lo que suscitó en Morris una serie de reflexiones sobre la unidad, la simetría y el orden compositivo.

Sin embargo, a pesar de su decisiva contribución no puede considerarse a William Morris como un diseñador gráfico propiamente dicho, pero si fue un agitador social y cultural de masas. En la mayor conmoción sufrida por el diseño gráfico en todo el siglo XIX, Morris jugó un papel fundamental que configuró el ya inminente estilo modernista inglés con su intransigente actitud frente a los convencionalismos de la época.


La consolidación del Modern Style y del Arts & Crafts

El movimiento Arts & Crafts fundado por Morris alimenta la industria gráfica europea desde 1888 hasta 1904, y tiene en Walter Crane, Aubrey Vincent Beardsley, James McNeill Whistler, Arthur Heygate Mackmurdo y en Charles Rennie Mackintosh a sus más destacados e iniciales impulsadores quienes se caracterizan por el énfasis que conceden todos a la línea como gesto expresivo.
En Aubrey Vincent Beardsley se destaca el uso compositivo de grandes espacios vacíos, el valor expresivo del blanco y negro y el exagerado placer manifestado hacia el ornamento más o menos arbitrario.

Walter Crane evoluciona hacia el Modernismo desde una práctica donde la línea va adquiriendo autonomía respecto a la figura.

Arthur Heygate Mackmurdo integra la práctica del diseño gráfico a la suya propia como arquitecto, en una figura específica del Modernismo. Funda en 1882 la sociedad Century Guild y su famosa cubierta para el libro que escribió sobre el arquitecto Christopher Wren, editada en 1883, se considera el primer diseño gráfico modernista.

El arquitecto Charles Rennie Mackintosh participó en la práctica del diseño gráfico desde el cartelismo con folletos y programas. De su experiencia como arquitecto y diseñador nace una personal versión rectilínea del estilo modernista que contemplarían con atención los arquitectos-diseñadores vieneses de la época.

No todos participaban de los mismo ideales ni de idénticos gustos pero les unía el deseo de ver elevado el status del diseñador.

Se puede destacar del mismo modo la sólida labor del ilustrador Charles Ricketts y la de los cartelistas Beggarstaff Brothers quienes representan también importantes aciertos dentro de la línea del Modernismo.

El Art Nouveau francés

La versión modernista francesa, es el Art Nouveau, y es el movimiento que prevalece en toda Europa durante el último tercio del siglo XIX. En el campo específico del diseño gráfico, la habilidad integradora del movimiento francés y su tendencia simbolista concluye en la articulación de una vanguardia gráfica doméstica que no pretende oponerse a los planeamientos de la cultura burguesa convencional, sino acomodarse a ella.

El estilo sembrado por Morris quedó inevitablemente reducido a un mero hedonismo, es decir, a una intensificación de la experiencia puramente estética, fenómeno que el propio Morris se apresuró a deplorar en los últimos años de su vida.


La joven industria europea, halla en el Modernismo una forma de representación orgánica que proporciona una respuesta plástica coherente y amable, a la exacta y precisa medida de sus ambiciones y constituye, además, la primera alianza estética que la industria produjo durante el siglo XIX contra el gusto establecido.

El Art Nouveau halla un campo suficientemente abonado en el colectivo social urbano para la asimilación de nuevas tendencias visuales. En consecuencia, la forma gráfica por excelencia en que se manifiesta el nuevo estilo es el cartel, y la espléndida producción cartelística de Toulouse-Lautrec. El más célebre y representativo cartelista dentro del Art Nouveau fue el checoslovaco Alphons Maria Mucha quien constituye el más exacto paradigma del fenómeno colectivo que el Modernismo representó también para el diseño gráfico, siendo el caso más ejemplar de síntesis orgánica de repertorios, caligrafías, composición y tipografía que reúne todos los ingredientes que concretarían el Modernismo gráfico y que se mantendría fiel durante los siguientes 20 años.

Con el cartel de Gismonda, Mucha inicia un nuevo estilo de suaves colores, y de trazo permanente en el grosor del contorno, de ornamentos de líneas ondulantes y sinuosas, entre otras cosas.

En Francia, la labor de Eugéne Grasset y el viejo Peignot complementa la de los grandes cartelistas, en la elaboración de formas modernistas para un uso generalizado y autónomo en la participación del diseño tipográfico que varía y se incluye dentro de un canon modernista curvilíneo y ornamentado, que si bien no es el más apropiado para el diseño y fundición de tipos convencionales, constituye un excelente repertorio para titulares y composiciones breves por lo que suelen fundirse en cuerpos grandes.

La industria de la impresión aporta del mismo modo tres nuevas e importantes novedades mecánicas como lo son la invención de la máquina de tres cilindros, la incorporación del huecograbado y la primera máquina capaz de imprimir simultáneamente las dos caras del papel.

Otro de los factores importantes para entender la longevidad de este movimiento en toda Europa y América lo constituye la circunstancia de que, por primera vez, se produce un positivo fenómeno de descentralización permitiendo que proliferen centros de producción en ciudades de segundo orden.

El Modernismo en el reto de Europa y en los Estados Unidos

En Italia el Modernismo llega algo más tarde e influido por las diversas tendencias (Modern Style, Art Nouveau, Secession, Jugendstil), se produce con un estilo menos autóctono y excesivamente ecléctico. 

En España la implantación del nuevo estilo es muy temprana (80's) y la mayor y más original de sus formulaciones se produce en la arquitectura y en Barcelona donde el cartelismo y el diseño gráfico en general tienen dos vertientes procedentes ambas del Art Nouveau: una de ellas se orienta alrededor del pintor y cartelista Ramón Casas y su grupo, seguidores del estilo de Toulouse-Lautrec y de Chéret, mientras la otra, representada por Alexandre de Riquer y su círculo de influencia, evoluciona ligada al estilo de Mucha y Grasset.

En Rusia, el ilustrador Ivan Gakovlevich Bilibin y Vassily kandinsky configuran estilos peculiares en cuanto a iconografía popular.

En Austria, el movimiento modernista proporciona una de las versiones más interesantes desde la perspectiva de la articulación del diseño gráfico y de la acotación precisa de sus profesionales.

Aunque en la última década del siglo la publicidad está suficientemente desarrollada en los Estados Unidos, el cartelismo sigue estancado, sin apenas evolución, sujeto todavía a las pautas victorianas procedentes de Inglaterra y sin más interés artístico.

Sin embargo, los editores norteamericanos lograron introducir las nuevas tendencias europeas, encargando carteles a los más consagrados artistas franceses e ingleses de la especialidad y organizando, en 1890, una gran exposición de carteles modernos parisinos.

William H. Bradley, seguidor de Morris y Beardsley, puede considerarse uno de los primeros cartelistas americanos, como el más puro ejemplar de diseñador gráfico de su época donde las letras estaban perfectamente integradas a la imagen, aspecto que no era en absoluto frecuente, ni en América ni en Europa.

Edward Penfield, asimismo ilustrador y director artístico del Harper's Magazine, ha quedado acreditado como el padre del cartel americano moderno ya que le daba especial valor de definición de la línea, el sentido del espacio y el espléndido cálculo de los efectos de secuencia.

Alemania: del Jugendstil al Werkbund Institut

En Alemania se fueron perfilando un cuadro general de intervenciones tecnológicas, estratégicas y creativas sin aparente conexión, que le permitiría inaugurar el siglo XX como la potencia europea de mayor futuro de todo el continente.

Uno de estos significativos síntomas de originalidad se produce en el sector editorial, con la publicación en 1844 del famosísimo Struwwelpeter. Director de un centro mental infantil, el Dr. Heinrich Hoffmann escribió e ilustró un insólito libro en el que se permitió alterar la habitual tónica de los libros infantiles de la época, tratando las historias y los dibujos desde ángulos exagerados, grotescos y amorales tras su particular experiencia profesional en divertir a los niños.

En Alemania, tal vez la mayor dependencia al Modernismo se detecta en el diseño tipográfico. Desde un punto de vista meramente cronológico, el diseñador de tipos plenamente modernista fue Friedrich Wilhelm Kleukens. Más interesante en el diseño de complementos tipográficos (orlas, filetes y viñetas) que en el de alfabetos.

Pero será otro arquitecto quien canalizará la actitud de la industria alemana en un estilo orgánico, homogéneo e integral, con la fundación del Werkbund Institut, que cambiaría el concepto visto hasta el momento y donde una de las influencias más positivas en el campo del cartelismo es la del austriaco Lucian Bernhard, en cuyas manos el cartel es deliberadamente homologado al anuncio, potenciando en él los datos informativos mínimos, sin ornamentos, figuras ni motivos compositivos de ningún tipo. El cartel auténticamente moderno se inicia con Bernhard.

El afán integrador de su refinado estilo le conduce a diseñar sus propios alfabetos, densos y potentes, para lograr así la total armonía.

Las definiciones que empiezan a darse del cartel alemán a partir de 1908 serán utilizadas con parecidas palabras por los más famosos cartelistas de los años treinta e incluso más adelante. Alemania no considera ya el cartel como un arte, sino como un medio de comunicación entre el anunciante y el público. No debe contener informaciones detalladas y sólo exige de él que establezca una clara y exacta conexión entre emisor y receptor.
 
Si nos ponemos a comparar los carteles vistos en aquella época con los de la actualidad podemos notar que a sufrido unos cambios más alla de de la misma forma de plasmar el cartel junto con la nueva tecnologia que existe; también se les dá un mensaje más allá que de una simple imagen representariva del producto, se busca dar una relación entre el objeto con la persona sea bueno o malo todo tiene su motivo y el giro que se le quiera dar.

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"El Pionero del Cartel"

Jules Chéret nació un 31 de mayo de 1836 y murió el 23 de setiembre de 1932; fue un importante pintor y litógrafo francés maestro en el arte del cartel. El nombre de "Pionero del cartel" es muy conocido entre historiadores.

La ciudad que lo vio nacer fue París, dentro de una pobre pero creativa familia de artesanos que al no tener el dinero suficiente hicieron que Chéret tuviera una educación bastante limitada. A los 13 años, empezó un aprendizaje de tres años con un litógrafo y después, su interés en pintar lo llevó a seguir un curso de arte en la Escuela Nacional de Diseño en París (École Nationale de Dessin).

Así como muchos otros artistas novatos, Chéret estudió las técnicas de varios artistas, pasados y presentes en su época, visitando museos de la ciudad.

Durante las últimas décadas del 1800, en Francia se había eliminado la censura de contenidos con lo que la industria gráfica tuvo un gran auge y desarrollo, ocupando los carteles y las calles como medio principal para la difusión de los distintos contenidos.

Uno de sus principales trabajos que Chéret realizó fue para una familia de payasos y para Eugene Rimmel, fabricante de perfumes de la época y benefactor que lo ayudó con la instalación de su propia imprenta en París. Su primer trabajo fue una obra a monocromática llamada la cierva del monte. El cual continúo con un cartel para el salón de baile Bal Valentino, el cual fue elaborado a todo color.




Chéret para sus trabajos se basaba en la belleza, la alegría, la luz, y el movimiento, como medios de inspiración. Pero también destacó por su innovación en los métodos de impresión, los cuales se caracterizaban por su gran colorido y efectos de luces. Después de este periodo se dedico al dibujo de mujeres, con lo que alcanzo gran trascendencia, por los que es considerado como el padre de la liberación femenina, en conjunto con ser uno de los precursores de la imprenta en Francia.

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La representación del Diseño

Los cuadros y esculturas que aparecen en los museos son representaciones plásticas de una realidad o de un pensamiento y sensaciones. Este tipo de representación permite apreciar el valor estético de las cosas, pero no da información sobre sus dimensiones, composición y otros elementos necesarios para su fabricación. En la mayoría de los casos, este tipo de representación presenta los objetos o cosas con sus tres dimensiones, es decir, que da sensación visual del volumen. Es una representación artística. Este tipo de representación no sigue ninguna norma y puede ser interpretada subjetivamente por el observador o el lector.


La representación técnica incorpora todos los datos para construir un objeto o artefacto. Es un tipo de representación que sigue unas normas para que sea interpretable de igual forma por sus observadores o sus lectores. Dichas formas facilitan enormemente el intercambio de información entre personas e incluso entre países. Las normas afectan a múltiples cosas.

El tamaño del papel, donde representar, cómo se tiene que doblar, los instrumentos para dibujar, además de cómo representar los objetos (en 2 o 3 dimensiones, vistas o perspectiva), cómo poner las dimensiones y todas las indicaciones que facilitarán e indicarán las características que se le han de dar durante el proceso de fabricación. Este tipo de representación no comunica la belleza del objeto, sólo detalles de su creación.



Cuando un diseño tiene que entrar en la fase de construcción, se hace necesario planificar el proceso. Una de las partes de esta planificación consiste en dibujar los planos del diseño, en su conjunto, de sus partes y sus piezas. 

A medio camino entre la representación artística y la técnica están los bocetos, que son trazados a mano alzada. Los bocetos sirven para expresar las ideas y de esta manera empezar a visualizar el objeto diseñado y a asignarle cualidades, tales como formas, colores y hasta materiales.


Además del boceto, algunas representaciones, sobre todo perspectivas, son tratadas con color y texturas para que den la sensación de que se trata de una imagen real. Este tipo de dibujo técnico que utiliza elementos de la plástica es muy importante en diseño, pues constituye la máxima aproximación a la realidad que se puede obtener antes de ver el diseño en su fase de prototipo o maqueta.

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Los lenguajes e instrumentos de expresión del Diseño

Los seres humanos han desarrollado unos sistemas de comunicación y unos lenguaje que les han facilitado el desarrollo de sus respectivas culturas. Los símbolos son los grafismos o cuerpos que aquéllos han ideado para representar los conceptos; su máximo exponente lo constituye la escritura, que es un grafismo, o dibujo, que representa el sonido que producen nuestras cuerdas vocales.

De igual manera, cuando el ser humano ha querido explicar lo que hacía, ha utilizado el dibujo para representar sus vivencias o ideas.

En un principio el tipo de dibujo representaba, o intentaba representar, las cosas tal y como eran vistas; con el tiempo, el modelo de representación se ha ido TECNIFICANDO y ha evolucionado hacia maneras que permitan expresar mucho mejor la realidad de las formas y tamaños. 



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Sucesos que enriquecieron el Diseño Grafico en el Siglo XVIII

A comienzos del siglo se vieron aumentadas las actividades comerciales en todos los países de Europa, provocando un movimiento, no solo de personas y de mercadería, sino también de pensamientos e ideas. Esto lleva al resultado de crear la necesidad en la gente de las clases superiores, de “consumir”  información, con esto la lectura era ya para esta época, una necesidad vital para estas clases.
Ya para 1730 aparece en Londres el primer diario, este tenía una línea más bien comercial, publicando anuncios de oferta y demanda, para 1785 aparece en Europa el fabuloso THE TIMES, pero bajo el nombre de THE DAILY UNIVERSAL REGISTER.

Por estos años  se introduce en el mercado, las llamadas tarjetas comerciales, que no eran más que publicidades de ofertas de diferentes productos. En estos momentos se da cambia el sistema de impresión en masa; se pasa del arcaico sistema xilográfico  a un sistema de grabado en cobre, con lo que le permite a las imprentas desarrollar más impresiones sin el rápido deterioro de la plancha de impresión.
Lugo con el desarrollo de los libros, se introduce la práctica del mural como un reclamo directo de ventas, además se comienza con la tradición de realizar las famosas tarjetas de visitas que no eran más que una especie de tarjetas personales, donde por un lado tenían una especie de grabado o símbolos y por el otros se presentaban los datos del portador.
Hacia el año de 1762 con la reestructuración de la ciudad de Francia, las autoridades prohíben las señales colgantes que en muchos casos eran de colosal tamaño sobre las edificaciones; con esto se da un paso decisivo hacia la modernización de la ciudad.
En Francia comienza la época de la ilustración, generando un programa de distribución de la cultura considerando el concepto filosófico de la utilidad, construyendo escuelas para la formación de especialistas, en el diseño textil y las artes graficas. En este momento se dan los primeros pasos hacia la profesionalización del diseño visual en el mundo.
Con la época de la ilustración en Francia se desarrollan las llamadas enciclopedias, las cuales son una recopilación de una  vasta información  de diferentes ámbitos del conocimiento, y en los cuales se colocaban ilustraciones para graficar las ideas que se presentaban.
También en este siglo se genera todo un movimiento en función al desarrollo y estudios de la tipografía como medio y forma de expresión. Por ejemplo en Italia Giambattista Bodoni desarrolla en 1768 un nuevo tipo de Roma, en el que se destaca, la alternancia entre los palos verticales de la letra y en las bases del tipo, a las cuales se entregan los palos verticales en un limpio ángulo recto suavizado por una ligera concesión de la línea curva, dándole una sofisticada elegancia a la tipografía.
Otro personaje que hace adelantos en materias de tipografía fue, Pierre Simon Fournier, en Francia hacia 1764, quien edita uno de los más importantes catálogos tipográficos de la historia, en este manual técnico y catalogo de tipos, se puede encontrar un sistema de medición por puntos tipográficos, el cual fue desarrollado por él y que contribuye significativamente en el sistema de medición usado en Europa.
No solo los adelantos en materia grafica se produjeron en Europa, en América específicamente en Estados Unidos se encontraba la figura de Benjamin Franklin, quien fuera tipógrafo, ilustrador y promotr de causas editoriales y periodísticas. Benjamin Franklin fue  un verdadero gigante en lo que respecta a la comunicación impresa en los Estados Unidos, el era editor  del diario “ The Pennsylvania Gazette”  además de formar parte del equipo de trabajo del semanario “The Saturday Evening Post”.
Pero a finales del siglo XVIII se da uno de los grandes acontecimientos, que revoluciona la escena social Europea y mundial; este suceso fue la Revolución  Francesa. Con este suceso es la fuente principal del desarrollo de una serie de propaganda política, además del aumento descontrolado de publicaciones periódicas, también el desarrollo del cartel político entran en la escena grafica. La propaganda política introduce un nuevo instrumento pala la agresiva dialéctica que se establece entre el poder y la oposición. 
En este tiempo también entra en escena el desarrollo de la caricatura, como  una forma metaforica de protesta. Es una forma de lucha contra las ideas y las formas de poder, en un intento de minimizar su fuerza a través de la ridiculización.

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Origen y evolución de la Imprenta

Hoy en día es parte de nuestra cotidianidad leer el periódico todas las mañanas, leer un libro para la universidad o el trabajo, o sencillamente leer un volante o afiche que invaden nuestra ciudad. Sin embargo, esto no sería posible si no fuera gracias a la invención de la imprenta, la cual transformo al mundo (en su época) en un espacio más abierto, comunicativo e interrelacionado. 

A inicios del siglo XV, Europa ya conocía los principios o bases de la imprenta, ya que habían utilizado métodos artesanales para plasmar imágenes o cortos textos en alguna superficie, pero fue necesario que Guthemberg supiera combinar diferentes ideas para ofrecer un producto nuevo para que el descubrimiento echara a andar; además, la imprenta no se desarrollaría antes ya que en la época en donde nace se desarrollan ciertas características que hacen que su desempleo sea mejor. Algunas circunstancias que lo favorecieron fueron: el aumento de la demandad de libros gracias a la alfabetización de la población, el incremento del poder adquisitivo de los europeos, las nuevas rutas comerciales y el intercambio de cultura y productos, el avance en conocimiento de metales, el cambio de mentalidad del hombre (comienza a aceptar la ciencia como tal y la desarrolla mas, experimenta mas) y sobre todo la aparición de la industria del papel, el cual sustituye al pergamino que se utilizaba. 


Difusión de la imprenta

La difusión de la imprenta se debió a factores que estaban muy alejados a su contexto: uno fue el auge de las rutas comerciales y las guerras civiles en Alemania. Los primeros “tipografos” emigran de sus klugares de origen por las guerras, es asi como llegan a instalarse a varios lugares de Euriopa, es si como se desarrolla el primer libre impreso, del cual no quedan rastros, solo se sabe que al parecer pudo haber sido un Donato. Luego de este, recién se comienza el desarrollo de los libros firmados y con autores conocidos. 

Poco a poco la imprenta se fue instalando en todos los rincones de Europa, aunque su expansión fue irregular: el último país al que llegó fue Grecia, donde lo hizo hace poco menos de un siglo, debido a la dominación turca, cuyo idioma no comenzó a escribirse en caracteres latinos hasta la revolución de Kemal Ataturk. Al resto del mundo la imprenta llegó de manos de los colonizadores europeos y los países árabes fueron lentos en adoptarla debido a las dificultades que presentaba su alfabeto para ser reproducido tipográficamente. En estos países se prefirió utilizar la xilografía o incluso la litografía a la imprenta hasta épocas muy tardías.


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Origen del Cuaderno

Un cuaderno es un libro de pequeño tamaño que se usa para tomar notas. Fue inventado en 1920 por el australiano J.A. Birchall, que fue el primero en juntar varios papeles y unirlos a un pedazo de cartulina, en lugar de dejarlo como un montón de hojas sueltas.

Los artistas usan a menudo grandes cuadernos que incluyen amplios espacios de papel en blanco para poder dibujar.

 
En América Latina los primeros cuadernos aparecieron durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando comenzó la fabricación de papel y en Chile tuvo como materia prima, la pasta de paja de trigo. En esa época el papel era un recurso muy escaso y de alto valor monetario.

Cuando la producción de papel fue masiva y más económica, el cuaderno se transformó en el principal útil escolar de las salas de clases, donde los alumnos pudieron practicar desde la caligrafía hasta la transmisión de la cultura.

 
Desde el siglo XX se han hecho muchos intentos de integrar la simplicidad de las libretas con la capacidad de edición y búsqueda de los ordenadores. Para ello aparecieron los PDA, integrando pequeños indicadores de cristal líquido con una capa sensitiva al contacto para entrar gráficos y texto escrito. Los tablet PC son considerablemente más grandes y proporcionan más espacio de escritura y navegación.


 

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Exposición de carteles YAKU

Nuestra universidad San ignacio de loyola presentara en el campus 1 una la 4ta muestra internacional de carteles "Yaku" a partir del día 30 de setiembre hasta el 15 de octubre.

Estos carteles estan relacionados al cuidado del agua.

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Escritura mayúscula romana

La escritura latina constituye el inicio de la escritura actual del mundo occidental a través de una larga evolución que comenzó hacia el siglo VI a.C.

La escritura mayúscula en la época romana se divide en dos: la escritura en letras capitales y en letras unciales.

La primera de ambas, parece ser la más antigua, a partir del estudio de las inscripciones. Estaba compuesta enteramente de letras capitales y la variante más formal y elegante de ellas era la capital cuadrada o capital romana, la cual era básicamente usada para inscripciones en monumentos y manuscritos de lujo; a pesar de ello existen pocos ejemplares escritos con la "capital romana" puesto que era muy laboriosa de escribir y se desarrollaron otros estilos de escritura.


Debido al difícil proceso con la capital romana se creó un escritura libraria  menos formal llamada capital rústica, con letras más redondeadas y más fáciles de producir; se hizo muy popular y se convirtió en la letra estándar para libros hasta el siglo VI d.C.


Hacia el siglo III d.C. surge la escritura uncial, con clara influencia de la escritura griega de la época y utilizada en un principio casi exclusivamente para textos religiosos. La forma de las letras son de igual manera redondeadas.

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Evolución de la escritura


Desde el origen del hombre, de manera innata este ha tratado de comunicarse y manifestar sus emociones o, de alguna manera, sus ideas. 

La aparición del lenguaje que ahora todos conocemos y utilizamos deriva de alguna única fuente, la cual cual con el paso del tiempo y diferencias culturales, fue evolucionando, desarrollándose y adaptandose a cada grupo en particular, de ahí las variaciones. Se presume que este fenómeno debió ocurrir en el peridio tardio de la prehistoria, ya que en ese periodo, la especie humana estaba ya desarrollada y con conciencia como para representar o intentar plasmar mensajes; lo cual se fortalece con la propia definicion la escritura, la interpretacion grafica de sonidos y gestos.

A pesar de que los escritos de los habitantes de la epoca mencionada son considerados como inicios de nuestra escritura actual, es la escritura cuneiforme la que se considera como el primer tipo de escritura conocido. esta escritura se utilizaba en fichas de arcilla, las cuales se hicieron mas complejas segun avanzaba la civilizacion, tanto asi que se llegaron a fabricar cientos de tipos de fichas. Posterior a los mesopotamicos, los egipcios, sumerios, acadios y eblaitas tambien desarrollaron su propia manera de escritura, cada uno para sus distintos idiomas. aunque en este grupo toma importante atencion la escritura egipcia.

Aunque la escritura egipcia es un importante ejemplo en evolucion de ésta, no es comparada con la importancia de la mesopotamica, ya que los egipcios utilizaron mas iconografia artística, como se puede apreciar en sus trabajos funerarios, pero son aun mas notorios en los grabados de las piramides.

Seguidas a estas expresiones aparece la escritura logografica, del Indo, China, Maya y entre otras, pero basicamente todas teniendo la misma funcion: expresar ideas y plasmar contenidos.


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Cruz esvástica, cambio en el tiempo

Un símbolo se puede convertir en una imagen de gran popularidad como también en su opuesto, tal es el caso de la milenaria cruz esvástica que, de no ser por el uso que se le dio de identificación con el nazismo habría tenido un significado más religioso que político y no se le consideraría un producto nazi. La cruz esvástica o swástica tiene en su raíz un significado positivo derivado del idioma sánscrito hindú que literalmente significa “bienestar” y era una manera de saludos entre los antiguos hindúes; ¡Swasti!, lo que en nuestro idioma podría significar: “Que tengas el bien y salud”. 


Para los chinos el símbolo significaba el número 10 mil que, era la totalidad de los seres; para los japoneses era la representatividad de 10 mil dioses; para los egipcios cada brazo de la cruz representaba la tierra, el agua, el aire y el fuego. 


Claro está que, como símbolo que surge en diferentes partes del planeta con algunas variaciones, es también objeto de interpretaciones o lecturas de su significado visual y emocional. Sus raíces se remontan a la era del bronce y se le ha encontrado acuñada en monedas en mesopotámica, ha sido usada por el budismo como elemento decorativo al que se le atribuían poderes para repeler a los malos espíritus y atraer a los buenos, también se le usaba como amuleto y talismán. 


Como signo sagrado y místico siempre se le dibujaba, tallaba o representaba sobre un plano horizontal con los brazos ubicados de tal manera que la cruz se veía como girando en el sentido de los punteros del reloj o simplemente era el mismísimo sol en movimiento para los hombres de la antigüedad. Los usos de la esvástica se remontan a periodos que se pierden en la historia de los tiempos, con una distribución casi universal, de carácter benéfico e identificación solar. Como emblema o signo superior divino, representaba y representa la expresión mística relacionada a una fuerza soberana de común unión, de bienestar y buena ventura.
El símbolo fue degenerado o desvirtuado por las “logias de magia negra alemanas” de la que se dice Hitler era miembro. La esvástica nazi gira en dirección contraria al sol y se sostiene sobre un punto único y no sobre un plano horizontal. Sin embargo, a pesar de que el símbolo ha quedado grabado en la retina y el subconsciente colectivo como obra y creación nazi, se puede añadir como dato curioso que hasta antes de la Asunción de Mao Tse Tung,

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